Toto téma možná není pro stránky webu podniku, který se zabývá krajinářským designem, ale přesto se nás tento problém přímo dotýká. Zde se znalosti botaniky, historie, křesťanské mytologie, pohanského dědictví, kulturních studií prolínají do složitého propletence. A samozřejmě jednou z nití spleti jsou terénní úpravy. Jak nemůžete sdílet svůj názor? Pokusme se tuto spleť rozmotat.
Promluvme si o jednom z předsudků, dalo by se říci, o celém konceptu, totiž o STROMU JUDOVY. Pro charakteristiku záměrně používáme slovo pojem, protože nemluvíme o jedné rostlině, ale o celé řadě rostlin, které od dob evangelické historie získaly množství rčení, podobenství a mýtů. A ti si zase často vytvářeli velmi pověrčivé názory na botanickou problematiku.
Začněme Aspenem. Když o ní lidé mluví, první věc, kterou slyšíte, je: „Ach! Jidáš se oběsil na osiky! A kříž, na kterém byl ukřižován Spasitel, byl vyroben z osiky!“ Samozřejmě i slova „visící“ a „Jidáš“ jsou jakýmsi tabu, o kterém se mluví v nízkých tónech.
Proč tento postoj?
Podle Starého zákona „Kdo je oběšen na dřevě, je před Bohem proklet“ (Dt 21:23). Toto je první negativum, které ovlivňuje naše vnímání, vracíme se k archaickým rituálům poprav, jako je obětování jako oběť. Řekněme hned, že Kristus, oběšený na stromě kříže, který na sebe bere prokletí lidstva, a Jidáš, oběšený, nesoucí břemeno své vlastní kletby, představují významný symetrický protiklad. Přemýšlejte o tom.
Ale pojďme pryč od starozákonního tématu a připomeňme si etiologické mýty spojené s osiky.
Jidáš si nejprve vybral břízu, aby se oběsil – ale bříza strachem zbělela. A plody jeřabinového a olšového dřeva získaly červený nádech poté, co na ně padla krev odpadlého apoštola. Na Ukrajině a v Polsku byl černý bez považován za prokletý strom. Známá je zde pověst, že se Jidáš oběsil na černém bezu, proto jeho listy a bobule vydávají pronikavý zápach, nelze jej použít pro domácí účely atd.
Ale přesto je to osika, kterou lidé považují za prokletý strom, protože se na ní podle legendy oběsil zrádce. A chvění osikových listů je východním Slovanům spojováno právě s touto událostí.
Existují i další varianty této víry: listy osiky se stále chvějí hrůzou, když si vzpomínají na Ukřižování; nebo Matka Boží a Věčné Dítě se při útěku do Egypta ukryly pod osikou a osika byla prokleta nikoli Spasitelem, ale Matkou Boží za to, že je svým šelestem zradila.
Na Ukrajině také panovala víra, podle níž se osiky během stavby neumisťují do zdí domů, „a pak celých sedm dní a nocí nemoci je jako třesení osiky“. Ale zároveň v ruské dřevěné architektuře byla osika široce používána při stavbě domů; dokonce i kopule kostelů byly pokryty osikovými prkny (opět protiklad). Možná proto, že osika nehoří dobře – “osika nehoří bez petroleje.” A budovy z něj vyrobené byly odolné vůči požárům.
Vezmeme-li řecko-římskou mytologii, pak se Phaethonovy sestry, heliady Phoebus a Lampetia, proměnily ve dvě osiky poté, co rozzlobený Zeus zabil Faethona úderem Peruna a on spadl do řeky Pád.
Přejděme však k botanickému popisu tohoto stromu.
Osika, nebo osika obecná, popř Třesoucí se topol (lat. Pópulus trémula) je druh listnatého stromu z rodu Topol z čeledi vrbovitých.
Osika vyniká sloupovitým kmenem dosahujícím 35 m výšky a 1 m průměru. Dožívá se 80-90, zřídka až 150 let. Roste velmi rychle. Staří, velcí a zdraví jedinci jsou vzácností. Kůra mladých stromů je hladká, světle zelená nebo zelenošedá, blíže k pažbě s věkem praská a tmavne.
Dřevo je bílé se zelenkavým nádechem. Uspořádání listů je pravidelné. Listy jsou kulaté nebo kosočtverečné (všimněte si toho, ke tvaru listů se vrátíme níže), 3-7 cm dlouhé, na vrcholu ostré nebo tupé, se zaoblenou základnou, vroubkovanými okraji, zpeřenou žilnatinou. U pařezinových výhonků mohou být listy mnohem větší (až 15 cm) a téměř srdčité. Řapíky listů jsou v horní části bočně zploštělé a jsou dlouhé, takže listy snadno kmitají při pohybu vzduchu. Na podzim se listy zbarvují do různých barev – od zlaté po červenou.
Rostliny jsou dvoudomé. Květy jsou malé, nenápadné, shromážděné v visících náušnicích. Pánské náušnice jsou načervenalé, dlouhé až 15 cm, dámské jsou nazelenalé a tenčí. Osika kvete před rozkvětem listů. Plodem je velmi malá tobolka; semena jsou opatřena chomáčem chlupů – pýchou. Existují dekorativní formy s pláčem a pyramidálními korunami.
Osika se používá v krajinářství jako rychle rostoucí strom (vhodné je korunou zakrýt nevzhledný výhled – silnice, stavby sousedů apod.).
Kůra se používá k činění kůže. Používá se k výrobě žluté a zelené barvy. Včely sbírají v dubnu pyl z květů osiky a z rozkvetlých poupat lepidlo, které se zpracovává na propolis. Mladý porost je zimní potravou pro losy, jeleny, zajíce a další savce.
A přesto, proč osika třepotá listy, i když je prakticky bezvětří? Slavný výraz „třese se jako list osiky“. Musí existovat vysvětlení, které nesouvisí s mýty.
Poměrně široký list osiky má přirozeně velmi tenkou a pružnou stopku, která ji nedokáže udržet rovně – proto jsou listy osiky extrémně citlivé i na ten nejslabší vánek. Existuje předpoklad, že je to způsobeno tím, že osika díky svému rychlému růstu nestihne vybudovat dostatečně velkou tloušťku a sílu hlavního kmene, přičemž celková listová plocha dosahuje poměrně velkých rozměrů. Rostlina s listy pevně přitisknutými ke stonkům by je proto v silném větru neustále ztrácela (listy osiky drží na dlouhých, dosti volných řapících); a tuhý kmen by se zlomil (koneckonců kmen osiky je extrémně pružný, rodina Willow).
Osika je rozšířena v mírných a chladných klimatických oblastech Evropy a Asie.
To je hlavní protiklad – oblast distribuce. Aspen nikdy nerostl v Palestině. V žádném případě nemohla být zapojena do všech událostí, které jsme popsali výše. Je škoda, že ctnosti Trembling Poplar byly zatlačeny do vzdálenějšího rohu a byly zvýrazněny některé zcela mýtické vlastnosti. No, osiku nemůžete nazývat Jidášovým stromem.
Ale když jsme zabílili pověst osiky, ještě jsme nerozpletli naši mazanou spleť. Rozumějme dále. Přesuňme se do Judeje.
„Už dávno si na svých osamělých procházkách vytyčil místo, kde se po smrti Ježíše zabije. Bylo to na hoře vysoko nad Jeruzalémem a stál tam jen jeden strom, křivý, zmítaný větrem, trhal ho ze všech stran, napůl uschlý. Natáhlo jednu ze svých zlomených křivých větví směrem k Jeruzalému, jako by mu žehnalo nebo mu něčím hrozilo, a Jidáš si ho vybral, aby na něm udělal smyčku. Ale cesta ke stromu byla daleko a obtížná a Jidáš z Kariot byl velmi unavený. S takovými liniemi plnými dramatu Leonid Andreev popisuje strom, který dostane jméno Jidáš ve svém příběhu „Judas Iškariotský“.
Otázkou ale stále zůstává. Co je to za strom? Jeho botanický popis?
Jidáš Iškariotský se podle legendy přesto oběsil na stromě „vhodnějším“ pro tuto oblast – na Fíkovníku.
„Napravo od brány je olivovník, kde je fíkovník, na kterém se oběsil Jidáš. Jeho kmen je ohrazen kameny. Městská brána přiléhá k červené bráně, která byla v chrámu, z níž vede práh a zdivo.“, píše poutník Antoninus z Placentie ve své knize „Poutník“, putující kolem let 565-614 našeho letopočtu.
„Kdysi v tomto údolí ukázali strom, na kterém se oběsil Jidáš. Poselství dávných poutníků se často zmiňují o fíkovníku, o kterém např. biskup Arculf (670) píše: „Tam je dodnes naznačen velký fíkovník, na jehož vrcholu visel nešťastný Jidáš v oprátce. , jak Yuvenk, presbyter, který psal poezii, zpíval: „Potkal ošklivou smrt na vrcholku fíkovníku.“
Petr Diakon (672. století) ve své „Knize svatých míst“ cituje anglického teologa Bede Ctihodného (735-XNUMX): „Když vyjdete z Davidovy brány, narazíte na most vedoucí přes údolí na jih; v jeho středu na západě stojí velký fíkovník, na kterém se oběsil Jidáš.“
Ale jaký to paradox! Navzdory takovým popisům a důkazům nikdo nenazval fíkovník Jidášovým stromem.
Další rostlina roste v Palestině, v seznamu jejích jmen se objevuje název Jidášův strom. Častěji se toto jméno dává Tsercis.
Botanický název – Cercis evropský (Cercis siliquastrum L). Z řečtiny’cercis‘ – tkací člunek; plody mají tvar člunku.
Cercis europaea je ve skutečnosti strom neobyčejné krásy. Přirozeně roste v západním a východním Středomoří, západní a jižní Malé Asii, Sýrii, Libanonu, severním Íránu a Kubánu. Největší výška je 15 m, často roste keřovitě. Strom s kulovitou nebo stanovou korunou, pokrytou tmavou, téměř černou kůrou s hlubokými prasklinami, kmen je často zakřivený, což dává stromu zvláštní dekorativní vzhled. Listy jsou půlkulaté, nahoře celé nebo mírně vroubkované, až 8 cm dlouhé, kožovité, tmavě zelené, nahoře matné, zespodu šedavé, na podzim světle žluté. Na jaře, v době květu, kdy jsou všechny větve zcela pokryty hrozny purpurově růžových květů vycházejících jakoby z kůry, jsou stromy kouzelně krásné. Květy až 2,5 cm v průměru, bez zápachu, se objevují na kmeni a větvích ve svazcích před rozkvětem listů a po měsíci opadávají. Plody jsou ploché, hnědé fazole, dlouhé až 10 cm, při dozrávání plodů velmi dekorativní.
Podle legendy se po tragické smrti Jidáše bílé květy tohoto stromu změnily na purpurově růžovou. V Oděse a Nikitské botanické zahradě stále existuje elegantní bělokvětá forma (C. sf albidaS. K. Schneid.).
Cercis má 7 druhů opadavých, krásně kvetoucích stromů nebo keřů. Dva z nich žijí v Číně: čínský cercis (C. chinensis Parlamentu.) – ve střední a západní, cercis cystosus (C. racemosa Olivový.) – v Central. Dva druhy – Cercis europaea (Cercis siliquastrum L.) A Griffithova cercis (C. griffithii Boiss.) rostou v oblastech starověké Středozemě, jihozápadním Pamíru-Altaj, hornatém Turkmenistánu, Afghánistánu, Íránu a na jediném místě v Zakavkazsku – v soutěsce Švanidzor. Všechny jsou velmi teplomilné, což znamená, že jejich obdivování na vlastní zahradě je velmi problematické. Severoamerické druhy jsou odolnější: cercis reniform (Reniformis Engelm.), cercis occidentalis (C. occidentalis Torr.) a kanadský cercis (C. canadensis L.).
Kanadský cercis — Cercis Canadensis L. Pochází z nejsevernějších míst ze všech zástupců rodu, je mrazuvzdorná a odolná vůči suchu, a proto ji můžete zkusit pěstovat i u nás. Jeho přirozené prostředí sahá od New Yorku na jih po severní Floridu, na západ po Iowu, Texas a severní Mexiko. Velký strom, až 12 m vysoký, s velkými listy až 16 cm dlouhými, tmavě zelený s namodralým nádechem, na podzim jemně světle žlutý. Listy jsou široce oválné nebo srdčité, na vrcholu tupě špičaté, polokožené, hladké. Světle růžové květy kanadského cercisu jsou o něco menší než květy jeho evropského příbuzného, ale to je plně kompenzováno jejich množstvím: nadýchané hrozny 4-8 květů dělají rostlinu stylovou a výraznou. Koncem srpna – září dozrávají fazole (6-10 cm dlouhé a 2 cm široké), které mohou viset na stromech až dva roky.
Proč se Tsercis říká Jidášův strom?
S největší pravděpodobností je to způsobeno tím, že Francouzi byli první, kdo tuto rostlinu přivezl do Evropy. Říkali tomu „Strom Judeje“. Pěstuje se od 1813. století. V Rusku v kultuře od roku XNUMX. Okamžitě se „Judský strom“ nebo „Judský strom“ proměnil v „Judášův strom“. Taková malá změna ve shodě slov v názvu přidala na dramatičnosti a temnotě. Bohužel změněné jméno vstoupilo do ruské řeči.
A osika dostala toto jméno, s největší pravděpodobností kvůli svému listu (nezapomeňte, že jsme vás požádali, abyste věnovali pozornost jeho tvaru). Porovnejte popis listu Cercis a osiky. Listy těchto rostlin jsou kulaté. Kromě osiky se v té době v místech, kde žili východní Slované, nevyskytovaly žádné rostliny se zaoblenými listy (mnoho rostlin u nás ještě nebylo introdukováno), a proto ti, kdo viděli Cerkis, přenesli svůj postoj k jidášovi do rostlina s nejpodobnějším olistěním.
Podobné věci se nacházejí v křesťanských tradicích. Například: Květná neděle u východních Slovanů je svátkem Vjezdu Páně do Jeruzaléma. Slované nahradili palmové větve vrbovými větvemi. Protože Spasitel byl stále vítán palmovými ratolestmi jako král Izraele. Bylo by správné nazývat tento den Květnou nedělí. Ale upravená tradice má velkou sílu.
Možná jsme ještě úplně nerozmotali zamotanou spleť, která skrývala pravý Jidášův strom, ale stále jsme z ní osvobodili mnoho vláken. Myslím, že nyní budou naši čtenáři zbaveni nánosu pověr, možných chyb v úsudku a předsudků. A neodmítnou vidět na svých pozemcích skutečně nádherné rostliny jen proto, že je kdysi někdo tak disonantně nazval.
